nhận định về tô hoài

Thỉnh thoảng có người ngỏ lời nhận xét tôi có đôi chút hiểu biết. Có được chăng một phần cũng nhờ những trang viết của con người đã gắn cái hồn của quê hương vào bút danh theo suốt đời mình. Nhiều người nói Tô Hoài khôn, có người nói ông "láu" (mà hình như ông cũng biết tất cả những điều này). Phải chăng, "gặp thời thế thế thời phải thế"? Nhận định về sự nghiệp của nhà văn Tô Hoài, Phạm Xuân Nguyên, Chủ tịch Hội Nhà văn Hà Nội khẳng định: "Tô Hoài là một nhà văn lớn của Văn học Việt Nam hiện đại, người có 95 năm tuổi đời nhưng đã dành hơn 70 năm đóng góp cho văn học. Ông là nhà văn chuyên nghiệp, bền bỉ sáng tác và có khối lượng tác phẩm đồ sộ. Ông cũng nổi tiếng từ rất sớm với tác phẩm Dế Mèn phiêu Hoài Lâm vui vẻ chụp hình kỷ niệm cùng khán giả sau buổi diễn (Ảnh: Bích Phương). Hoài Lâm sinh năm 1995, được khán giả biết đến khi tham gia chương trình "Gương mặt thân quen" năm 2014 và giành giải Quán quân. Anh được nghệ sĩ Hoài Linh nâng đỡ, nhận làm con nuôi. Tra Cứu Khoản Vay Atm Online. "Sự linh hoạt của ngòi bút và phong cách văn xuôi hấp dẫn của Tô Hoài có lẽ bắt nguồn từ chính quan niệm của ông Cuộc đời như là văn chương”, nhà phê bình văn học Đỗ Hải Ninh nhận xét. Nhà văn Tô Hoài Hội thảo tưởng nhớ một năm ngày mất nhà văn Tô Hoài do Hội Nhà văn Hà Nội phối hợp với Công ty sách Phương Nam vừa tổ chức tại Hà Nội. Điểm đặc sắc của Hội thảo lần này là sự xuất hiện của những gương mặt đặc sệt Nam Bộ, thậm chí có bạn còn rất trẻ nhưng cảm rất sâu và hay về một nhà văn lão làng miền Bắc bên cạnh những bài tham luận của các nhà văn phía Bắc. Văn chương đậm chất Kẻ chợ Có mặt tại Hội thảo, Phó chủ tịch Hội nhà văn Hà Nội, nhà phê bình văn học Phạm Xuân Nguyên nói, cứ nhắc tới nhà văn Tô Hoài, những người cầm bút văn chương của Hà Nội, và cả nước, thấy ông luôn hiện diện, luôn đồng hành, ngỡ như không thể thiếu. “Văn chương của Tô Hoài thấm đậm chất Kẻ Chợ trong giọng điệu, cái nhìn, nhân vật, phong cảnh. Ông viết nhiều về Hà Nội, cả chuyện xưa và chuyện nay, đã đành. Ngay cả khi ông viết về miền núi, về các chuyện lịch sử, dã sử, về những chuyến đi nước ngoài thì thấp thoáng trong và ngoài trang sách của ông vẫn là tính cách và cốt cách của một nhà văn Kẻ Chợ hóm hỉnh, tinh quái, khôn ngoan, rành đời”, nhà phê bình Phạm Xuân Nguyên nhận xét. Nhà phê bình văn học Phạm Xuân Nguyên Nhà phê bình Phạm Xuân Nguyên nhận định, nhà văn Tô Hoài đã thôi hiện diện ở cõi người ta, một năm và mãi mãi nhưng những tác phẩn của nhà văn Tô Hoài sẽ còn sống lâu ở cõi trần. Văn chương của ông, những con chữ trên các trang sách của ông vẫn tiếp tục cuộc hành trình lâu dài cùng người đọc, với người đọc. Riêng đối với Hà Nội, sự nghiệp văn chương của Tô Hoài là một kho báu. Nhờ ông, một người chưa biết Hà Nội chỉ đọc riêng sách của ông về chốn kinh thành này thôi đã đủ để hiểu Hà Nội là gì và thế nào. Nhờ ông, các thế hệ mai sau muốn tìm hiểu, muốn phục dựng, muốn làm lịch sử, nghệ thuật về Hà Nội đều có tư liệu của một chứng nhân đáng tin cậy. Đặng Thị Thanh Hà, sinh viên năm 3 Khoa Báo chí truyền thông ĐH Khoa học xã hội và nhân văn, Đại học Quốc gia chia sẻ “Tô Hoài đã đi qua một thời như thế của Hà Nội, với tư cách một chứng nhân. Được mệnh danh là “nhà văn của Hà Nội”, ngoài lý do ông sở hữu số lượng tác phẩm đồ sộ về vùng đất này, một nguyên nhân xác đáng hơn có lẽ ông chính là người đi vào tầng sâu cuộc sống của nơi này và phơi bày nhiều sự thật nhất về Hà Nội, kể cả những nỗi khổ nhục, những xấu xa, biến chất của một thời mà người kinh kỳ cũng muốn xóa nhòa trong ký ức”. Cái nhìn bình thản trước mọi biến cố Nhà phê bình văn học Đỗ Hải Ninh cho rằng văn chương của Tô Hoài Không chỉ hấp dẫn người đọc ở nguồn tư liệu tươi rói về đời sống văn nghệ một thời mà còn ở giọng kể và cách tạo không khí truyện kể trong tác phẩm của Tô Hoài. Dù ở thể loại nào, hồi ký hay tiểu thuyết, người kể chuyện trần thuật ở ngôi thứ nhất xuyên suốt ba tác phẩm Cát bụi chân ai, Chiều chiều và Ba người khác, vẫn là nhân vật giàu trải nghiệm, luôn chuyển dẫn từ quá khứ đến hiện tại nhờ hồi tưởng và liên tưởng với giọng kể hóm hỉnh thể hiện cái nhìn bình thản và an nhiên trước mọi biến cố... Sự linh hoạt của ngòi bút và phong cách văn xuôi hấp dẫn của Tô Hoài có lẽ bắt nguồn từ chính quan niệm của ông Cuộc đời như là văn chương”. Các tác phẩm của nhà văn Tô Hoài Trong khi đó, PGS-TS Nguyễn Thị Thanh Xuân, Giảng viên trường ĐH Khoa học xã hội và nhân văn, ĐH Quốc gia nhận xét "Văn chương Tô Hoài sẽ còn mãi, xanh biếc theo thời gian. Vì nó lưu giữ cho chúng ta đời sống. Vì nó phả lại nhịp đập của lịch sử. Vì nó nói lên câu chuyện muôn đời của kiếp nhân sinh. Sẽ còn có ai sau Tô Hoài làm công việc ấy cho thời này của chúng ta hôm nay?" Còn Đặng Thị Thanh Hà lại có một góc nhìn rất trẻ, của một người trẻ nghĩ về thế hệ cha chú “Lịch sử trong các trang viết của Tô Hoài, lịch sử đã được giải ảo, rất “khác”, và “mới”. Khác, không phải là đi ngược với những gì ta đã được biết trong sử sách, mà là cụ thể, phong phú, sống động vượt xa những dòng chữ ngắn gọn, có khi sơ sài, trong sách sử. Người đọc có khi sẽ giật mình, kinh ngạc, lẫn phẫn nộ vì những khung cảnh thời xưa hiện ra từ tác phẩm Tô Hoài. Lịch sử thực sự là thế này à? Đọc tác phẩm, cảm thấy Tô Hoài như đang nắm tay ta lôi tuột vào những ngóc ngách, hẻm hóc để nhìn vào cái bề sâu, bề sâu của những gì mà ta ngỡ như đã biết, biết rõ. Trước mắt ta, Tô Hoài như đang lật xới bề chìm, bề sâu đó, để phơi bày một khung cảnh “khác”, một lịch sử “khác”, lịch sử trọn vẹn của những thời, những vùng ông đã đến, đã sống, đã đi qua. Những bề chìm, bề sâu ấy có khi 'choảng' nhau với những điều đã trở thành chân lý, đã “hóa đá” trong suy nghĩ của nhiều thế hệ”. Đồng thời cô cũng kêu gọi giới trẻ cần đọc sách Tô Hoài nhiều hơn nữa để thấy ngày càng trọn vẹn lịch sử và nhận ra bản thân mình chính là lịch sử. “Chẳng phải lịch sử trong những trang viết của Tô Hoài đều được dựng lên từ những người vô danh đó sao? Và lịch sử không phải là những gì đã xảy ra mà còn là những gì đang xảy ra quanh ta, từng giờ từng phút”, Đặng Thị Thanh Hà viết. Nhà văn Tô Hoài 1920 -2014 được trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học - Nghệ thuật. Năm 2010, nhà văn Tô Hoài cũng được trao Giải thưởng Lớn - Giải thưởng Bùi Xuân Phái - Vì tình yêu Hà Nội. A. Nhận định văn học về Tô Hoài Tô Hoài là một trong những tác giả lớn trong nền thi ca Việt Nam, thậm chí các tập truyện của ông còn xuất hiện trong cả nền giáo dục Việt Nam. Trong kho tàng tác phẩm đồ sộ với hơn 150 đầu tác phẩm của ông, có hai tác phẩm đã xuất hiện trong chương trình giáo Việt. Đầu tiên phải kể đến "Dế mèn phiêu lưu ký" - một tác phẩm mà nhiều người từng đọc, từng học và rồi lại mê mẩn, đi tìm cả tập truyện để đọc về chú Dế Mèn. Và đặc biệt hơn đó là "Vợ chồng A Phủ" với một đoạn trích cùng tên trong sách ngữ văn 12 - một đoạn trích in dấu trong lòng bao thế hệ học sinh. Với một kho tàng tác phẩm đồ sộ cũng như những cống hiến của Tô Hoài với nền văn học nước nhà, đã có không ít nhà văn, nhà thơ và các nhà phê bình khác từng đưa ra rất nhiều nhận định về ông. Khi viết cảm nhận về nhà văn Tô Hoài, đặc biệt là các bài nghị luận văn học có đề cập đến Vợ chồng A Phủ, bạn có thể sử dụng những nhận định của các nhà văn, nhà thơ, nhà phê bình văn học để sử dụng làm dẫn chứng. Dưới đây là một số nhận định để bạn tham khảo 1. "Có những nhà văn, nhà thơ làm vinh dự cho chữ Hán, làm vinh dự chữ Nôm. Anh Tô Hoài, cùng Nguyễn Công Hoan, Ngô Tất Tố.. làm vinh dự cho chữ quốc ngữ. Tôi được gần các thế hệ đi trước, càng hiểu giá trị của những giây phút sống bên cạnh họ, kể cả khi các anh im lặng." – Nhà thơ Hữu Thỉnh 2. "Hơn cả một nhà văn, Tô Hoài đã, đang và sẽ luôn là người bạn đường thân thiết của độc giả thuộc mọi lứa tuổi, trên con đường đưa họ đến với thế giới động tưởng tượng thuở nhỏ, hay đến với những miền đất mới, đến với con người đời dài rộng khi đã trưởng thành." – Phan Anh Dũng 3. "Tô Hoài là một trong những tác gia lớn nhất của thế kỉ 20. Ông thuộc thế hệ 20, từ năm 1920 ngược về trước. Đó là thế hệ vàng của văn chương hiện đại, làm nên mùa gặt ngoạn mục nhất của văn học thế kỉ 20 – làm nên mùa màng 1930-1945, cùng với Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố, Xuân Diệu, Huy Cận. Ông cũng là người hiếm hoi nhất còn lại của thế hệ ấy, cùng với nhà thơ Nguyễn Xuân Sanh." – Giáo sư Phong Lê 4. "Tô Hoài là một nhà văn lớn của Văn học Việt Nam hiện đại, người có 95 năm tuổi đời nhưng đã dành hơn 70 năm đóng góp cho văn học. Ông là nhà văn chuyên nghiệp, bền bỉ sáng tác và có khối lượng tác phẩm đồ sộ." – Nhà phê bình văn học Phạm Xuân Nguyên 5. "Không chỉ hấp dẫn người đọc ở nguồn tư liệu tươi rói về đời sống văn nghệ một thời mà còn ở giọng kể và cách tạo không khí truyện kể trong tác phẩm của Tô Hoài. Dù ở thể loại nào, hồi ký hay tiểu thuyết, người kể chuyện trần thuật ở ngôi thứ nhất xuyên suốt ba tác phẩm Cát bụi chân ai, Chiều chiều và Ba người khác, vẫn là nhân vật giàu trải nghiệm, luôn chuyển dẫn từ quá khứ đến hiện tại nhờ hồi tưởng và liên tưởng, với giọng kể hóm hỉnh thể hiện cái nhìn bình thản và an nhiên trước mọi biến cố. Sự linh hoạt của ngòi bút và phong cách văn xuôi hấp dẫn của Tô Hoài có lẽ bắt nguồn từ chính quan niệm của ông Cuộc đời như là văn chương" - Nhà phê bình văn học Đỗ Hải hợp, sưu tầm từ nhiều nguồn.​ B. Vận dụng các nhận định văn học vào trong các đoạn văn Mở bài phân tích tác phẩm Vợ chồng A Phủ Nhà phê bình văn học Phạm Xuân Nguyên đã từng có lời bình về Tô Hoài rằng Tô Hoài là một nhà văn lớn của Văn học Việt Nam hiện đại, người có 95 năm tuổi đời nhưng đã dành hơn 70 năm đóng góp cho văn học. Ông là nhà văn chuyên nghiệp, bền bỉ sáng tác và có khối lượng tác phẩm đồ sộ. Với số lượng tác phẩm đã xuất bạn vượt hơn 150 tác phẩm, có thể nói, Tô Hoài là một trong những số ít nhà văn có được số lượng tác phẩm như vậy. Đặc biệt nhất là khi tác phẩm của ông gắn liền với mọi thế hệ, mọi lứa tuổi. Hằn in trong một phương trời trí nhớ của lứa học sinh, có lẽ phải kể đến tác phẩm "Vợ chồng A Phủ" của Tô Hoài. Đó là một tác phẩm đi liền với cuộc đời sự nghiệp của ông, là một tác phẩm toát lên hết tất cả những gì mà con người ấy muốn gửi gắm lại cho người dân vùng Tây Bắc - miền đất của những con người bất khuất với sức sống mãnh liệt, tiềm tàng ẩn sâu bên trong mình. Chỉnh sửa cuối 8 Tháng mười một 2022 Đoạn vận dụng nhận định về Tô Hoài trong đoạn văn phân tích vợ chồng A Phủ​ Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài là một tác phẩm khắc họa rõ nét các phong tục, tục lệ của người dân miền Tây Bắc. Nhãn quan của Tô Hoài trong phong tục, tập quán cũng được thể hiện rõ nét trong tác phẩm này. Nếu như phong tục - vốn là cái thứ mà người ta phải cảm thấy tự hào bởi những nét đẹp dân tộc ẩn sâu trong ấy, thì dưới nhãn quang của ông, những thứ trần trụi, xấu xa gò bó người ta bởi thần quyền cũng được hiện lên. Mỗi một vùng đất, một vùng miền là một phong tục, tập quán riêng. Và trong đoạn trích Vợ chồng A Phủ này, phong tục tập quán này lại pha trộn với những cái khổ đau, với cuộc sống cơ cực sống mà như đã chết của Mị, của A Phủ, của những con người trên đất Hồng Ngài, gánh chịu sự bào mòn, đàn áp và bóc lột của nhà Thống lí Pá Tra. Khi nhắc đến Tô Hoài, Phan Anh Dũng đã từng nói rằng Hơn cả một nhà văn, Tô Hoài đã, đang và sẽ luôn là người bạn đường thân thiết của độc giả thuộc mọi lứa tuổi, trên con đường đưa họ đến với thế giới động tưởng tượng thuở nhỏ, hay đến với những miền đất mới, đến với con người đời dài rộng khi đã trưởng thành . Từ một "Dế mèn phiêu lưu ký" mang đầy bài học mới mẻ ẩn trong những câu từ thích thú cho đến "Vợ chồng A Phủ" - một vùng đất xa xăm mới lạ, Tô Hoài đã mang đến cho người đọc cái nhìn bao quát, toàn diện về bức tranh cuộc sống của người dân Tây Bắc. Và hiển nhiên, như bao tác phẩm khác, Vợ chồng A Phủ của ông cũng ẩn chứa bao bài học đắt giá, mà có lẽ khắc sâu trong tâm trí mọi người nhất chính là khao khát sống mãnh liệt, một sức sống tiềm tàng sẵn sàng bùng cháy như nhựa mùa xuân của Mị, của những con người ở đâu đó của đất Hồng Ngài. Vận dụng vào đoạn mở bài của tác phẩm Vợ Chồng A Phủ Mỗi một thời kỳ lịch sử sẽ gắng liền với một nên văn hóa văn chương riêng biệt, để lại những dấu ấn riêng mà mãi về sau này khi người ta chiêm nghiệm lại những dòng văn thơ ấy, mới thấy được cái nét đẹp văn chương của từng thời đại. Nhà thơ Hữu Thỉnh đã từng nói rằng "Có những nhà văn, nhà thơ làm vinh dự cho chữ Hán, làm vinh dự chữ Nôm. Anh Tô Hoài, cùng Nguyễn Công Hoan, Ngô Tất Tố.. làm vinh dự cho chữ quốc ngữ. Tôi được gần các thế hệ đi trước, càng hiểu giá trị của những giây phút sống bên cạnh họ, kể cả khi các anh im lặng." Có thể dễ dàng nhận thấy được rằng, trong các nhà thơ, nhà văn ban đầu trong chuỗi mốc lịch sử 122 năm xuất hiện chữ quốc ngữ, thì Tô Hoài, Nguyễn Công Hoan hay Ngô Tất Tố là những người để lại những dấu ấn đậm nét nhất, khắc khoải nhất. Đặc biệt là Tô Hoài, với giọng văn biến hóa, những nét lột tả chân thật, từ một "Dế mèn phiêu lưu ký" đến một Mị trong "Vợ chồng A Phủ", tưởng chừng như là kiếp sống của một con người bị hà hiếp nơi Hồng Ngài, rồi lại đốt cháy nhựa sống trong mình, bùng lên sức sống tiềm tàng, mạnh mẽ tận bên trong. Vận dụng vào phân tích giá trị hiện thực trong Vợ chồng A Phủ​ ​ Vợ chồng A Phủ là một tác phẩm mang nhiều ý nghĩa, từ văn chương cho đến hiện thực. Giá trị hiện thực bên trong tác phẩm này chính là cuộc sống của người dân Tây Bắc, những người con người cần cù, chăm chỉ. Những tưởng với đức tính ấy, họ sẽ có một cuộc sống ấm no. Ấy thế mà, họ lại sống một cuộc đời cơ cực, lầm than. Mị và A Phủ được xây dựng trên hình tượng kiếp nô lệ của những người nông dân nghèo, chịu sự áp bức của chế độ phong kiến và chúa đất vùng cao. Đó không phải là con người trong câu chữ nữa, mà là cây cầu truyền đạt những cảm xúc khắc khoải, khổ đau đến tuyệt vọng của những con người trên miền đất xa xăm kia. Tô Hoài đã khắc họa nên cuộc sống cơ cực của nhân dân lao động những năm trước cách mạng. Dưới ngòi bút của ông là tội ác được lột tả trần trụi và những khát vọng chưa bao giờ nguôi ngoai trong lòng người. Lúc nào cũng thế, văn của ông như chạm đến trái tim người đọc bởi sự chân thật như tạc, như họa trước mắt người ta. Tô Hoài làm được như thế, có lẽ vì ông đã đưa cả cuộc đời vào văn chương của mình. Đó là cuộc đời của ông, của những con người trong tác phẩm của ông, thậm chí là những người con của vùng đất Tây Bắc. Như Đỗ Hải Bình đã từng nói về ông vậy, "Sự linh hoạt của ngòi bút và phong cách văn xuôi hấp dẫn của Tô Hoài có lẽ bắt nguồn từ chính quan niệm của ông Cuộc đời như là văn chương". Người ta bảo, văn học chỉ sống khi nó đi vào lòng người, khi nó vào nhịp sống của mọi người. Và văn chương của Tô Hoài lúc nào cũng làm được điều ấy. ngữ văn 12 nhận định văn học tô hoài vcap vợ chồng a phủ

nhận định về tô hoài